摘要：许多人都把我国的传统历法“农历”说成“阴历”，这种说法是错误的。“阴历”指的是月亮的圆缺周期为一个月，大月30天，小月29天，一年12个月，354天左右。“阴历”又叫“太阴历”，伊斯兰教教历，或者说回历，就是这种历法。而“阳历”是指地球绕太...
许多人都把我国的传统历法“农历”说成“阴历”，这种说法是错误的。“阴历”指的是月亮的圆缺周期为一个月，大月30天，小月29天，一年12个月，354天左右。“阴历”又叫“太阴历”，伊斯兰教教历，或者说回历，就是这种历法。而“阳历”是指地球绕太阳一周而制定的历法，一回归年是365天5小时48分46秒，一年365天，每四年多出来差不多一天，因此每四年置一个闰月，在2月多一天。“阳历”又叫“太阳历”，基督教教历，也就是我们说的公历，就是这种历法。而我们的“农历”是一种阴阳合历，太阳和月亮都兼顾到。除了农历，像藏历、羌历、傣历等，都属于阴阳历。
农历兼顾了月亮绕地球一周和地球绕太阳一周，兼顾农业和海事活动，农业以一年四季为主导，一年四季正好地球绕太阳一周。而海洋的潮汐现象是以月相变化主导的作用，对海事活动影响很大。农历一个月叫一个朔望月，朔即没有月亮的一天，望即月亮最圆的一天。以每个朔望月的朔日为初一，十五一般是望日前后，因此有十五的月亮十六圆的说法。而日食都发生在朔日，月食都发生在望日。一个朔望月是30天或29天，一年12个月，354天。每19年置七个闰月，这样一年平均下来正好365天或者364天。你看你自己的农历生日，每隔19年跟公历对照一下，是相同的，差也就差个一两天。
中国的农历又与天干地支对应，有干支纪年、干支纪月、干支纪日和干支纪时。天干即甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸，地支即子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。十天干和十二地支互相重合，以六十为一周，周而复始，循环使用，如明年就是壬寅年。
北斗七星的斗柄一年旋转一圈，分为十二个刻度，与十二地支对应，即建子、建丑、建寅、建卯、建辰、建巳、建午、建未、建申、建酉、建戌、建亥。 我们都知道有二十四节气，而雨水、春分、谷雨、小满、夏至、大暑、处暑、秋分、霜降、小雪、冬至、大寒这十二个节气又叫中气。 每个月一一对应一中气，如雨水对应正月，又对应建寅 ，正月即建寅月，而没有中气的月份置闰月，这样每隔十九年有七个月没有中气，即十九年七闰。但是以建寅月为正月，是从汉武帝时才开始的。夏朝以建寅月为正月，商朝以建建丑月为正月，周朝以建子月为正月，秦朝以建亥月为正月，正即改正，每到改朝换代，一年中的首月就要变化一次。从汉武帝太初元年（前104年）颁行太初历开始，除了武周时以建子月为正月外，就一直以建寅月为正月。汉武帝时期颁行的太初历是当时比较完备的历法，后世只不过是不断的改进而已，如今我们使用的农历是中华民国十八年（1929年）颁行的。
农历是中华民族先民智慧的结晶，体现了阴阳和谐、遵循自然、天人合一、动态平衡、实用主义，是中华传统文化思想的完美体现。我们应该永远的传承下去，有时候丢弃了不知道是美好的东西，后悔都来不及。
